POVO

POVO  7.7.16  A tragédia da vida é que ficamos velhos cedo demais e sábios, tarde demais  Benjamin Franklin

POVO  12.11.15  A grandeza e a beleza das criaturas, conduzem, por analogia, à contemplação do seu Autor Sb 13, 5 (da liturgia de ontem) A leitura do livro da Sabedoria da missa de ontem centra-se na possibilidade da razão humana chegar, por si só, ao conhecimento do Criador. Isto só é possível porque "no princípio era o logos, e o logos é Deus" como nos  recordou o Papa Bento XVI no famoso discurso de Regensburg  a que vale sempre a pena voltar… Os horrendos atentados da noite de ontem, hoje reivindicados pelo Estado Islâmico em nome de Deus (Allahu Akbar) são a maior das contradições. Deus é o logos, isto é a razão, a razão suprema e, por isso, é contrário à sua natureza, tudo o que seja contrário à razão. Conforta-me ler a  mensagem do Papa ao Arcebispo de Paris , conforta-me poder dispor do instrumento que é a oração como instrumento eficaz de compaixão. Naturalmente, a dimensão noticiosa dos atentados de Paris, fez calar a multidão de no...

O primeiro grau de sabedoria é saber calar; o segundo, saber falar pouco e moderar-se no discurso; o terceiro é saber falar muito, sem falar mal e sem falar demasiado. Joseph Antoine Toussain Dinouart,  ABADE DINOUART, (1716-1786) pregador francês da diocese de Amiens

Os sábios aproveitam-se dos tolos mais do que os tolos se aproveitam dos sábios, uma vez que os sábios evitam os erros dos tolos, enquanto estes últimos não imitam a prudência dos sábios. Catão (234aC-139aC) (cônsul e censor romano)

Livro de Sabedoria 7,22-30.8,1. N a Sabedoria há um espírito inteligente e santo, único, múltiplo e subtil, ágil, penetrante e puro, límpido, invulnerável, amigo do bem e perspicaz, livre, benéfico e amigo dos homens, estável, firme e sereno, que tudo pode e tudo vê, que penetra todos os espíritos, os inteligentes, os puros e os mais subtis. A sabedoria é mais ágil que todo o movimento e por sua pureza tudo atravessa e penetra. Ela é um sopro do poder de Deus, uma irradiação pura da glória do Omnipotente, pelo que nada de impuro entra nela. Ela é um reflexo da luz eterna, um espelho imaculado da actividade de Deus e uma imagem da sua bondade. Sendo uma só, tudo pode; permanecendo em si mesma, tudo renova; e, derramando-se nas almas santas de cada geração, ela forma amigos de Deus e profetas, pois Deus só ama quem vive com a sabedoria. Ela é mais radiante que o sol, e supera todas as constelações; comparada com a luz, sai vencedora, pois a luz dá lugar à noite, mas sobre a sabedoria ...

Desde que tudo me cansa, Comecei eu a viver. Comecei a viver sem esperança... E venha a morte quando Deus quiser. Dantes, ou muito ou pouco, Sempre esperara: Às vezes, tanto, que o meu sonho louco Voava das estrelas à mais rara; Outras, tão pouco, Que ninguém mais com tal se conformara. Hoje, é que nada espero. Para quê, esperar? Sei que já nada é meu senão se o não tiver; Se quero, é só enquanto apenas quero; Só de longe, e secreto, é que inda posso amar. . . E venha a morte quando Deus quiser. Mas, com isto, que têm as estrelas? Continuam brilhando, altas e belas. José Régio, in 'Poemas de Deus e do Diabo'

José Tolentino Mendonça In Diário de Notícias (Madeira) 11.06.11 Há uma estação no nosso caminho em que o simples e o complexo convivem numa harmonia que nos ajuda a perceber mais profundamente a promessa profética de que o lobo e o cordeiro passearão juntos. A verdade é que, por muito tempo, olhamos para essas realidades em contraposição. Orientamos a nossa vida no desejo de uma coisa ou de outra, numa visão balizada, tranquilamente dicotómica, por acreditarmos que o simples e o complexo são coisas bem distintas. À primeira vista parece que fomos criados para verdades simples e só essas respondem cabalmente às expectativas do coração humano. Uns dirão que a razão disso repousa unicamente na nossa incurável necessidade de segurança, e que verdadeiramente nada é simples, nada se colhe até ao fim num vislumbre imediato, e que o caminho que todos fazemos é do simples (que tem de ser deixado) para alcançar o complexo (que é o fatal ponto de chegada). E dão como exemplo a infância...