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Começa aos 14'

Blog Francisco José Viegas Correio da manhã, 2013-09-03 Na minha infância, dava-se pouca importância aos seus livros – eram um misto de catálogo de aventuras e de hermetismo. J.R.R. Tolkien (1892-1973) entrou na minha vida no final da adolescência por causa das línguas que inventou, as "línguas élficas", as de 'O Senhor dos Anéis', por cujos exemplos caligráficos me apaixonei. Mas a trilogia, originalmente publicada nos anos 50 (vinte anos depois em Portugal), é um fresco monumental que "os intelectuais" nunca absorveram realmente. O conflito na Terra Média foi inspirado nos quadros da I Guerra vividos pelo próprio Tolkien, mas o significado profundo do anel disputado e procurado pelos heróis e malvados de 'O Senhor dos Anéis' é um dos símbolos mais recorrentes da ficção universal desde a caixa de Pandora: é o instrumento do poder que se pode buscar ou recusar. Tolkien inventou um mundo, uma língua e um mapa imaginários. Morreu há q...

José Maria Duque Samurais de Cristo , Junho 30, 2013 O Senhor dos Anéis é sem dúvida o meu livro preferido. Desde a primeira vez que o li, há 16 anos, todos os anos o volto a ler. E de cada vez descubro uma coisa nova. Um pormenor ou uma situação de que ainda não tinha dado conta. O que me fascina em O Senhor dos Anéis é o seu profundo cristianismo. É verdade que não há nenhuma referência a Deus no livro. De facto Tolkien fez questão de suprimir qualquer menção religiosa da obra. E contudo, ainda não encontrei nenhum romance tão cristão como este. Tolkien considerava que os mitos eram reflexos da Verdade. Eram aquilo que o homem era capaz de compreender da realidade sem a revelação. De facto, para Tolkien, a história da Revelação era um mito como os outros, com a diferença substancial de que era Verdade. Por isso O Senhor dos Anéis é um mito. Mas um mito escrito por um cristão. Um mito escrito por homem que ia a missa diariamente, que fazia adoração ao Santíssimo dia...

Ontem, vi uma referência a este extraordinário discurso de Sam (Samwise Gangee) e minutos depois li a questão que D Nuno Brás se/nos coloca . Vale a pena traduzir o essencial do diálogo (fica o pensamento do dia): Sam: "As personagens dessas histórias…tinham uma série de hipóteses de voltar para trás, mas não o faziam. Eles continuavam…porque estavam agarrados a uma coisa." Frodo: "A que é que nos podemos agarrar, Sam?" Sam: "A que existe algum bem e muito de bom neste mundo, Senhor Frodo. E que vale a pena lutar por isso." Diálogo entre Frodo e Sam em "As duas torres" de J.R.R. Tolkien Porque é que vale a pena? Porque o Bem confia em nós