POVO

VATICAN NEWS           09.05.2018      Obra será apresentada, entre outros, pelo Arcebispo Georg Gänswein, Prefeito daCasa Pontifícia e secretário particular do Papa emérito, e pelo Presidente do Parlamento Europeu, Antonio Tajani. Isabella Piro – Cidade do Vaticano Uma espécie de bússola para “compreender o nosso presente e encontrar uma sólida orientação para o futuro”: assim o Papa Francisco define os textos de Jospeh Ratzinger sobre o tema “fé e política”. O volume será apresentado em Roma em 11 de maio. A liberdade da obediência a Deus é um tema que “desde sempre esteve no centro da atenção do Papa emérito – escreve Francisco – e isso o leva desde jovem a “refletir sobre os limites da obediência ao Estado a favor da liberdade da obediência a Deus”. Além do mais, Ratzinger experimenta em primeira pessoa o nazismo que, “com a sua mentira totalitária” de incluir todas “as possibilidades e esperanças humanas”, se torna “demoníaco ...

VER VIDEO RR ONLINE    17.01.2018     AURA MIGUEL      FILIPE D'AVILLEZ O Papa Francisco recorreu esta quarta-feira à metáfora do acesso à internet para descrever a relação dos jovens com a fé. Num encontro com jovens, na capital do Chile, Francisco recordou uma conversa que teve com um jovem que lhe admitiu que o que o deixava de mau humor era ficar sem bateria no telemóvel, ou sem acesso à internet. “Isto fez-me pensar que nos pode acontecer o mesmo com a fé”, disse o Papa. “Depois de um primeiro tempo de caminhada e de impulso inicial, há momentos em que, sem nos darmos conta, começa a reduzir-se a nossa ‘largura de banda’ e pouco a pouco vamos ficando sem conexão com Jesus, sem bateria, e então apodera-se de nós o mau humor, sentimo-nos tristes, sem força, e começamos a ver tudo negativo. Quando ficamos sem esta ‘conexão’, que dá vida aos nossos sonhos, o coração começa a perder força, a ficar também ele sem bateria”, di...

PEDRO PEDROSA    FACEBOOK     14.07.17 Marca páginas com os horários das missas na Universidade Federal de Santa Catarina, em Florianópolis, Brasil. 

JOÃO CARLOS ESPADA    OBSERVADOR   26.06.17 A velha ideia de Universidade é uma das ideias centrais da Tradição Ocidental da Liberdade sob a Lei. Ambas serão celebradas entre hoje e quarta feira no Estoril Political Fórum. “Defendendo a Tradição Ocidental da Liberdade sob a Lei” é o tema da  25ª edição do Estoril Political Forum , que esta tarde tem início no Hotel Palácio do Estoril. Estes encontros internacionais anuais de estudos políticos tiveram início em 1993, no Convento da Arrábida, e são desde 1997 promovidos pelo  Instituto de Estudos Políticos da Universidade Católica  (que, por sua vez, celebra este ano o 20º aniversário). O tema deste ano parece bastante actual. Crescem na Europa e até nos EUA movimentos populistas, ou simplesmente erráticos, que ameaçam — ou simplesmente ignoram — os alicerces da ordem democrática e liberal penosamente construída após a II Guerra e a queda do Muro de Berlim. O Estoril Political Forum vai abo...

CHRISTIANA MARTINS       EXPRESSO       11.05.17 A primeira peregrinação de Inês a Fátima foi aos 14 anos. Começou a caminhar com o pai, que morreu no ano passado, no percurso do santuário. Este sábado ainda não sabe se consegue voltar. Se for, leva o filho, Pedro, uma criança que “está a morrer há quatro anos”, mas que vive para dar sentido à fé. Tudo depende do ar, o ar que nos permite continuar. Inês tem uma vida marcada por Fátima. Antes mesmo de ser conhecido, o mistério fez-se anunciar na sua vida. Também pela morte. A mais velha de três filhas, de um casal católico pouco praticante, tinha apenas sete anos quando perdeu uma irmã mais nova para uma doença genética que não a tocara. A seguir, perdeu outra e os pais tiveram de encontrar apoio, e foi a fé que lhes deu chão. "Foi com a morte da segunda filha que começou a história de conversão dos meus pais", explica, serena. Na adolescência, Inês quis ir à Fátima e trouxe o pai. "Inesquecível", c...

AGÊNCIA ECCLESIA   18.02.17 Lisboa, 18 fev (Ecclesia) – Ricardo Araújo Pereira disse hoje na 4ª edição do ‘Faith's Night Out’ que espera que os crentes “não se esqueçam que são crentes” e que “mantenham a fé”. O humorista, que fez uma das 12 intervenções na conversa sobre a fé, disse que “a fé é muito diferente da certeza” e valorizou a incerteza que passa também pela vida dos crentes. Depois de classificar o convite para fazer a conferência sobre o tema “o que o mundo espera dos crentes” no ‘Faith's Night Out’ como "bizarro", Ricardo Araújo Pereira referiu que “o título parece supor que os crentes não fazem parte do mundo, como se fossem de outro reino”. “Talvez venham a ser, mas por enquanto ainda não, estão aqui comigo”, lembrou. “Somos muito mais perecidos do que parece. Eu também estou à procura de consolo, também estou sozinho, o mundo para mim também é demasiado grande, áspero, assustador”, disse o humorista que se considera ateu. Outro tema das co...

Em 14 dias esgotaram 1400 bilhetes para um evento ao estilo das TED talks, sobre a fé.  Para conhecer melhor esta iniciativa veja aqui a entrevista do seu organizador António Brandão de Vasconcelos e aqui o programa deste ano que teve esta espetacular adesão.  Em 2016 foi assim: 

Outubro de 2016. ©André Bianchi. -all rights reserved. Dizem que uma vez um homem estava sendo perseguido por vários malfeitores que queriam matá-lo. O homem correndo virou em uma atalho que saia da estrada e entrava pelo meio do mato. Os malfeitores se puseram a procurá-lo em atalhos anteriores da estrada. Em desespero o homem elevou uma prece à Deus da seguinte maneira: - Deus todo-poderoso, fazei com que dois Anjos venham do céu e tapem a entrada da trilha para que os bandidos não me matem. Neste momento escutou que os homens se aproximavam da trilha onde ele se escondia, e viu que na entrada da trilha apareceu uma minúscula aranha. A aranha começou a tecer uma teia na entrada da trilha. O homem se pôs a fazer outra oração, desta vêz mais angustiado ainda: - Senhor , eu vos pedi Anjos, não uma aranha. - E continuou: - Senhor, por favor, com tua mão poderosa coloca um muro forte na entrada desta trilha para que os homens não possam entrar e me matar! Abriu os olhos esper...

João Taborda da Gama DN 20160912 Junho-agosto de 2016. Vamos imaginar um pai que vendo as filhas mais velhas na beira da adolescência, e a si empurrado cada vez com mais força para fora da dita, decide que é desta, que é desta que vão fazer o Caminho de Santiago. Estuda, planeia, cinco dias, de Valença a Santiago, só os quatro, ida e vinda de comboio, que ele tem medo de aviões. Primeira semana de setembro, um Excel todo bonito, com as viagens, as pernoitas, as etapas, diz a toda a gente, chateia os amigos que já fizeram o caminho. Botas ou sapatos? Quantos quilómetros por dia? O Caminho português ou o francês? Saída na sexta, regresso na sexta, de dois a nove. Vai ser daquelas coisas que imaginamos que eles se vão lembrar quando morrermos. Só nós as três e o pai, daquela vez, imagens que se vão sobrepor ao quotidiano e aos horrores da conjugação do calendário e do horário escolar, e o profissional, ou da sua desarticulação. Depois acontecem duas coisas. Uma, mais difusa, é aq...

MANUEL SERRÃO  Jornal de Notícias 13 Julho 2016 às 00:29   1. Com a Fé não se brinca em serviço. Com a Fé não se brinca. Muito menos em serviço. Acreditar em Deus é fácil. Levar essa Fé a sério é que já é mais difícil. Afirmar o catolicismo, num país católico como o nosso, é o pão nosso de cada dia. Ser um católico praticante sem concessões são outros "quinhentos". Um apóstolo da Fé é alguém que teve essa felicidade de acreditar e tem a capacidade de contagiar os outros com a sua Fé. Que não precisa de fazer da sua Fé um espetáculo, mas que tem uma vida espetacular por causa dela. Ter Fé é uma vivência íntima, que preenche totalmente o interior, mas que só alguns privilegiados conseguem transformar em força exterior sem caírem em demonstrações ridículas. Viver a Fé não é uma experiência pontual que se possa esgotar aos domingos e dias santos, ou invocar quando dá jeito ter um ombro piedoso ou uma "mãozinha" por baixo. Por isso, a Fé não se ...

POVO  20.6.16  Passa hoje o 50º aniversário da morte de Georges-Henri Édouard Lemaître (Charleroi, Bélgica, 17 de Julho de 1894 - Louvain, 20 de Junho de 1966) que foi um padre católico, astrónomo, cosmólogo e físico belga. Lemaître propôs o que ficou conhecido como teoria da origem do Universo do Big Bang, que ele chamava de "hipótese do átomo primordial" ou também conhecido como "ovo cósmico". A hipótese de Lemaître estipula que todo o universo (não somente a matéria mas também o próprio espaço) estava comprimido mum único átomo chamado de átomo primordial ou "ovo cósmico". O estudioso afirmava que a matéria comprimida naquele átomo se fragmentou numa quantidade descomunal de pedaços e cada um acabou fragmentando-se em outros menores sucessivamente até chegar aos átomos actuais numa gigantesca fissão nuclear. Lemaître propôs uma teoria percursora do da hoje chamada Teoria do Big Bang, mais tarde desenvolvida por George Gamow. Recebeu em 1953 a...

P. Gonçalo Portocarrero de Almada Observador 28/5/2016 Para o crente, o milagre é, de certo modo, irrelevante, porque, como sabe que  tudo é, de algum modo, milagre, não o espanta que algumas coisas o sejam de uma forma mais espectacular. Há muito boa gente que pensa que isto dos milagres é mais um artifício clerical para enganar as pessoas simples e as convencer a aderir à supersticiosa religião dos dogmas, dos mistérios e de outras indecentes superstições. Nada mais falso, até porque não é a Igreja, mas sim a ciência, quem acredita em milagres, porque a noção de facto extraordinário decorre da comprovação científica da inexplicável anormalidade de um fenómeno que, por contrariar as leis que regem a realidade, tem que ser forçosamente atribuído a uma intervenção sobrenatural. Só quem conhece, com rigor, as leis a que obedecem os fenómenos naturais pode, portanto, ajuizar uma tal excepção, pelo que a noção de milagre, mais do que religiosa, é essencialmente científica. ...

Que os homens aprendam pelo menos qual a fé que rejeitam antes de rejeitá-la Blaise Pascal

André Azevedo Alves  | Observador | 2016.05.21 Numa altura em que os laicistas radicais procuram monopolizar o espaço público, é mais importante que nunca promover o debate livre e aberto e combater pela liberdade contra a intolerância e fanatismo Como é sabido, os católicos não tiveram desde a ruptura de Henrique VIII com a Igreja vida fácil no Reino Unido. Com um longo historial de (frequentemente despóticas e violentas) perseguições aos “papistas” a intercalar com períodos de tolerância mais ou menos incómoda, só a partir do séc. XIX o panorama começou, lenta e gradualmente, a mudar definitivamente no sentido de uma reintegração plena. Uma das melhores ilustrações desta atribulada relação histórica pode ser encontrada na obra do celebrado John Locke, tantas vezes apontado como um dos pais fundadores do liberalismo. Ora foi esse mesmo Locke quem, nos seus escritos sobre a tolerância, achou por bem explicitar duas excepções à doutrina geral da tolerância que advogava, ...

P. Gonçalo Portocarrero de Almada Observador 11/4/2015, 0:38 A incredulidade de Tomé favoreceu a credibilidade científica da ressurreição de Cristo Ver para crer – eis a frase que, de certo modo, imortalizou o incrédulo apóstolo São Tomé. Ausente durante a primeira aparição de Cristo ressuscitado aos restantes apóstolos, negou-se depois a crer no que os outros lhe disseram. Mais ainda, impôs, como condição para aceitar a ressurreição do crucificado, tocar, com as suas mãos, nas suas chagas, para ter a certeza de que era o mesmo corpo que tinha morrido na cruz. A atitude de Tomé revela, é certo, falta de fé. Quem precisa de ver para crer não tem fé, porque a fé é, precisamente, crer sem ver. Para acreditar na ressurreição de Cristo não era preciso, em sentido próprio, que ninguém visse nada, porque bastava que ele tivesse revelado que assim iria acontecer. Ora Jesus de Nazaré disse que havia de ressuscitar por ocasião da sua transfiguração, sobre a qual impôs um embargo n...

João César das Neves DN 2016.03.24  É meio da noite. Domina a escuridão mais profunda. Para onde quer que olhe, é o negro mais espesso que me olha de volta. Não sei de onde vim, não sei onde estou, nem vejo para onde vou. Esta é a minha condição. Sei que sou, mas mais não sei. À volta, as trevas são a envolvente e o horizonte. É meio da noite. Sempre foi meio da noite. Desde a madrugada da minha vida que é meio da noite, e ainda o será no seu ocaso. Todos os dias são meio da noite. Disseram-me que nem sempre foi assim. Disseram-me que já foi dia claro. Houve um tempo em que o Sol brilhava lá no alto e todos podíamos ver tudo em volta. Era uma luz fulgurante, gloriosa, triunfante, e todos viviam durante o dia num mundo em que todos viam. Disseram-me que nessa altura se conhecia a vizinhança, se avistava o longínquo e se reconhecia o caminho de um para o outro. Já houve quem vivesse banhado em luz. Sempre. Isso foi antes de eu ser. Depois deixou de se ver. Depois passou a ser...

Vatican City, Mar 17, 2016 / 11:50 am ( CNA /EWTN News) . In a recently published interview on issues of justification and faith, Benedict XVI has addressed issues of mercy and our need for forgiveness, salvation through the cross, the necessity of baptism, and the importance of sharing in Christ's redeeming love. The discussion with Fr. Jacques Servais, SJ, took place ahead of an October, 2015 conference in Rome studying the doctrine of justification by faith. Benedict's answers, originally in German, were read aloud as a text at the conference by the Prefect of the Pontifical Household, Archbishop Georg Gänswein. They were later published as the introduction to a book in Italian on the conference texts and conclusions, titled “Through Faith: Doctrine of Justification and Experience of God in the Preaching of the Church and the Spiritual Exercises,” by Fr. Daniel Libanori, SJ. The emeritus Pope began by noting that faith has both a personal and a communal nature...